Создана была в конце 80-х, в основу ее легла программа обучения Вьетводао Интернешнл, которым отец-основатель занимался у Ричарда Юзвяка из Польши.

По одной информации он дошел до 1 капа, по другой до 3-го(кап ученическая степень идут в порядке возрастания 0,1,2,3,4,5 за ними идут инструкторские ступени - данги), после чего захотел сразу получить черный пояс, в чем ему было отказано.

После чего он ушел из ВВД-Интернешнл и объявил о создании "Тхиен Дыонг". Сам стал главой школы с 7 дангом.

В те годы в Минске часто проводились семинары вьетнамских мастеров разных школ водао, в которых он активно участвовал. Скорее всего именно оттуда и были заимствованы ряд техник, несвойственных ВВД-Интренешнл.
Также по словам его первых учеников что-то было заимствовано из публикаций журнала "Вьетнам". А что-то придумано им самим.

Примерно до 1993-1994 годов шло нормальное строительство нормального "новодела", с вполне дееспособным прикладным разделом. Хотя и с бредовой "историей школы".

А года с 95-96 началось откровенное зарабатывание денег на занимающихся, пошло упрощение техники, замена разделов и их выхолащивание.
Ввелась практика "развлечения контингента" всевозможными способами. На семинарах и летних сборах давались техники и наработки, которыми занимались год-другой, а потом благополучно о них забывали.
К концу 90-х началось преобразование в спортивное направление. ХЗ чем закончившееся, скорее всего, как обычно - ничем.
А в начале 2000-х начался резко оздоровительный крен, который до сих пор и продолжается.

Поэтому можно сделать вывод, что как школа боевых искусств к 1998 году ВВДТД перестала существовать. И последние как минимум лет 10 это просто бизнес, ничего личного.

Легенд о отце-основателе и его подвигах очень много, большинство легенд откровенная выдумка и фантазии. По подвигам ничего сказать не могу, при мне это не происходило.

Подведу некоторые итоги.
1. Ушли оттуда и отлично.
2. Найти все что было намешано в то, что называется ВВДТД вряд ли возможно. Да и есть ли смысл заниматься в нескольких школах изучая внесеные техники? Не знаю, не мне решать.
3. В результате кипучей деятельности Адамовича слово "вьет во дао" получило в ряде регионов весьма отрицательную репутацию, на что справедливо обижаются представители Вьетводао Интернешнл. Да и не только они.
4. Советую никому эту школу для занятий знакомым и их детям не рекомендовать.
Практического толка последние годы - 0, а мозги всякой фигней забьют однозначно(это делать там мастера).

С уважением, бывший инструктор этой школы.

Я попросил Бога забрать мою гордыню,
и Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что гордыню не забирают. От нее отказываются.

Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь,
и Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что душа ее вечна, а тело все равно умрет.

Я попросил Бога даровать мне терпение,
и Бог сказал мне: «Нет».
Он сказал, что терпение — результат испытаний. Его не дают, а заслуживают.

Я попросил Бога подарить мне счастье,
и Бог сказал: «Нет».
Он сказал, что дает благословения, а буду ли я при этом счастлив, зависит от меня.

Я попросил Бога уберечь меня от боли,
и Бог сказал: «Нет».
Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к Нему.

Я попросил Бога духовного роста,
и Бог сказал: «Нет».
Он сказал, что дух должен вырасти сам, а Он лишь будет подрезать меня, чтобы заставить плодоносить.

Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как Он любит меня,
и Бог сказал: «Наконец-то ты понял, о чем надо просить»...

Я попросил сил, и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня..

Я попросил мудрости, и Бог послал мне проблемы, над которыми приходится ломать голову.

Я попросил мужества, и Бог послал мне опасности.

Я попросил любви, и Бог послал мне нуждающихся в моей помощи.

Я попросил благ, и Бог дал мне возможности.

Я не получил ничего из того, что просил.
Я получил все что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.

Мира и добра всем вам.