Наука каллиграфии помогает будоке лучше понять боевое искусство, и, кроме того, изменяет структуру мозга к образному, целостному восприятию мира (цуки-но кокоро).
Раздался телефонный звонок, и молодой человек на другом конце провода начал
подробно распрашивать меня об айкидо. Насколько оно превосходит другие боевые
искусства? Как долго нужно учиться? Что, если мне бросит вызов обладатель
черного пояса в другом стиле? - и так далее. Это был классический перечень
вопросов, которые, кажется, беспокоют многих людей, стремящихся изучить боевые
искусства. И когда я не смог удержаться от смеха, на другом конце телефонной
линии раздалась гробовая тишина.
Я принес извинения за мою ненамеренную
насмешку, а затем, переиначив вопросы своего собеседника, задал их ему самому:
был ли он атакован профессиональным каратистом и как давно? Как долго, по его
мнению, требуется, чтобы изучить что-нибудь, типа игры на фортепьяно, и почему
он в такой острой нужде в личной неуязвимости?
Конечно же, не только
новички-айкидоисты испытывают беспокойства. Нередко можно встретить айкидоиста с
солидным опытом, украдкой пытающегося изучить более "эффективные” боевые
искусства, чтобы защитить себя против так называемых "слабых мест” в айкидо.
Также имеются фанатики, которые чрезмерно компенсируют свой недостаток
уверенности, становясь костоломами и доказывая "действенность” своих методов
броском ни в чем неповинного напарника головой о мат или же выкручиванием руки
болевым приемом санкё так, что причиненная боль не утихает в течение несколько
дней, а то и недель.
На другом полюсе находятся те, которые цитируют
слова основателя айкидо про "любовь” и "гармонию”, при этом не осознавая глубину
его взглядов и забывая, что айкидо - это настоящее боевое искусство.
Оба
полюса создают картину, в которой Основатель страдал синдромом раздвоения
личности, будучи Арнольдом Шварценеггером в один момент и Матерью Терезой - в
другой, оставляя в наследство своим разобщенным последователям противоречивые
взгляды. Каждый из этих последователей готов сослаться на слова или дела
великого мастера, чтобы поддержать свою точку зрения.
Как и большинство
нормальных айкидоистов, я имею тенденцию время от времени колебаться между
крайностями, но при этом стремлюсь найти путь примирения, совместимый с
повседневной действительностью. Я благодрен за представившуюся возможность
поразмышлять на эту тему, при этом нисколько её не упрощая, так как считаю, что
мы, как разумные существа, обязаны разрешить проблему насилия. Иначе угроза
вымирания станет неизбежной. Несмотря на то, что мир айкидо не так уж велик, мы
имеем дело с серьезными вопросами, которые в конечном итоге сводятся к угрозе
исчезновения жизни на нашей планете.
